Vicente Zito Lema percibe, con olfato de muchas batallas, que “El sentido común apesta”.
Cantos oscuros inician una ceremonia de despedida de quien sabe que “se agota la cuenta de los días”. Este libro denuncia una extorsión que el habla del capital trata de enmascarar: “Aquí vive el que puede pagar”.
La voz afinada del poeta acarrea sensibilidades que reparan en lo nimio y tajean hipocresías, sensibilidades que detectan aflicciones y furias contra injusticias. Se trata de una escritura rebasada por una civilización que hace daño. Que está ahí, como memoria insomne, como vigilia descarnada, de una comunidad que deja matar.
Culturas ancestrales practican cantos sanadores.
Esta poética retoma el canto como ritual de curación de la vida en común. Estos textos cuentan infortunios para que tiempos venideros los sepan. Un segundo de dolor puede necesitar más de cien páginas para decirse. Y, a veces, ni eso alcanza.
Se reconoce en esta obra una inmensa ternura y un indeclinable compromiso con las poéticas de la emancipación. Cantos oscuros no entonan pesimismos quejosos condescendientes con lo mal que están las cosas; tampoco optimismos esperanzadores que anuncian redenciones. Invocan complicidades. Claman cercanías de deseos que luchan.
Estas páginas se proponen como fuegos para palabras compartidas, como gestos que abrazan en la intemperie, como oratorias de un porvenir que avanza sin libretos.
Cantos oscuros, pero no oscurecidos. Cantos grávidos y doloridos. Cantos, también, de revueltas momentáneamente eclipsadas.
Palabras imponen y subvierten fronteras. Cuando ocurre lo segundo, como en este libro, entonces, las trenzas que hablan extienden puentes con el resto de lo vivo.

Marcelo Percia

Vicente Zito Lema nació en Buenos Aires en 1939. Allí vive. Preguntado alguna vez cómo se define dijo: escribo y pienso, y trato de sostener mis palabras con mi cuerpo. Lo ha hecho desde la poesía, el teatro (con su metodología de la Antropología Teatral Poética), el periodismo y como abogado en la defensa de los Derechos Humanos. También se destacan sus trabajos en el campo de la educación; desde 1972 ha sido docente e investigador en universidades argentinas, latinoamericanas y europeas, a la par que en cárceles, hospitales psiquiátricos y otras instituciones de la pobreza. Fundó la Universidad Madres de Plaza de Mayo y la Universidad Popular de los Trabajadores en la fábrica recuperada IMPA. Conoció la censura, la persecución y el exilio. Sigue escribiendo, dando clases en la Universidad Nacional de Avellaneda y en escuelas de psicología social, investigando las relaciones entre el arte y el dolor social, en pos de la conciencia crítica y la belleza.